(Ефесянам 4:3,13)
Единство.
История произошла в реальности.
Родители и дети
Собрали рюкзаки
Ловить на море ветер
Ведь паруса легки!
И манят горизонты,
И яхта мчится в путь,
И не впадаешь в сон ты, -
Там пыл не даст уснуть.
И брызги вод солёных,
И жаркий ясный день,
И пенистые волны,
И парусная тень.
Дельфины проплывают
И чайка прокричит,
И альбатрос взлетает,
А рыба всё молчит.
О, море! Моря тайны….
И буря есть и штиль.
И здесь все не случайно
Встречают жизни быль.
И блики на закате,
Летучий караван,
И солнце в красном платье,
И миража обман.
Всё так бы продолжалось,
Но вдруг пришла беда –
Вот яхта задрожала –
Горели провода.
Сейчас она взорвётся,
Жилеты одевай
Иль прыгай, как придётся,
Давай, быстрей, давай!
Попрыгали все в воду,
Верёвку прихватив.
Вот от огня свобода
И взрыв – огонь утих.
Связались той верёвкой
Все пятеро вокруг –
Сцепились ей так ловко –
Образовали круг.
И пятеро в жилетах
Держались на воде.
И плыли лишь от ветра
В своей большой беде.
Так дрейфовали долго,
От голода устав.
Не буря лишь бы только: -
О, море, уйми нрав!
Нет бури, но акула
Внезапно приплыла
И множество, и рядом
Кругов она дала.
Ей было непонятно,
О, подобрать бы слог!
И что это такое?
Аж целых десять ног!
С таким огромным крабом
Не справится она,
И растопырив жабры
Лишь рядом поплыла.
Но нервы, нервы, нервы
Людские взорвались
И кто-то сказал первый: -
Расцепимся и вниз.
И спрячемся, как можем,
И тихо проплывём,
По одному, давайте,
От хищника уйдём.
И стали расцепляться,
И отпустили дочь,
Кому-то, чтоб остаться,
Кому-то, чтоб помочь!
Но не успели даже
Других освободить,
Метнулась вмиг акула,
Чтоб девочку схватить.
Прижались все друг к другу
И поняли они,
Что глупость от испуга,
Как! допустить могли!?
Когда все были вместе
Боялась их она.
А тут стрелой летела,
Решимости полна.
Сознанье потеряла
От встречи этой мать,
И дочери не стало,
Других бы не терять!
И крепче привязались,
О, Боже, помоги!
Мы сами оказались,
Увы, себе враги.
Скажу, как послесловье –
Их подобрал баркас,
Их приняли с любовью.
Здесь есть урок для нас!
В единстве – это сила
И враг не подойдёт!
Такой боится церкви,
Единство есть – оплот.
Её не одолеют
И адовы врата!
Когда поодиночке, -
Разрозненность – беда.
Когда семья в единстве
Ей бури не страшны.
Единство – это истина,
Её пути верны.
И цели достигаются,
И дети там растут,
И силы набираются,
Но только – это труд.
Быть может, труд нелёгкий
И время заберёт,
Но труженик единства
Доставит Богу плод.
Отец и Сын – едины
И Дух неразделим.
Пути единства мирные,
В единстве устоим.
Ирина Шилова,
Пермь
Задавать себе вопросы - это хорошо.
Прочитано 2445 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
